Marja & Nachahmung

Frage:

Was sagt das Gesetz bezüglich des Zusammenlebens mit Sunniten, während man selbst Schiit ist?. Ist es mir erlaubt, den Monat Ramadan mit meinen Eltern zu beenden, die der sunnitischen Rechtsschule folgen, oder muss ich in diesem Fall (ebenfalls) meinen Marja' folgen?

Antwort:

Es gibt keinen Einwand mit ihnen zusammenleben, während du dich an deiner religionsrechtlichen Verpflichtung deine Nachahmung[Taqleed] hältst.

Frage:

Ist es wahr, dass Seine Eminenz es erlaubt bestimmte Fatwas von ihm nicht nachzugehen, falls sie uns nicht "gefallen"? Und was ist die Ansicht Seiner Eminenz bezüglich der Nachahmung?

Antwort:

Dies ist nicht wahr. Der Nachahmer (Muqallid) ist an die Fatwas seines Marjas -der die Voraussetzungen erfüllt- bezüglich seiner religonsrechtlichen Verpflichtung, gebunden. Der religiös Verpflichtete (Mukallaf), der kein Gelehrter (Mujtahid) ist, hat nicht die (erforderliche) Legitimation Fatwas abzulehnen oder sich hierzu einen Standpunkt zu bilden. Doch im allgemeinen gesellschaftlichen Handeln appelliert der Sayyed (H) an die Menschen, dass sie sich Gedanken machen, über dass was ihnen gesagt wird, damit sie die Hintergünde und Konsequenzen erkennen und nicht zu blinden Nachahmern ihrer Führer werden. So ist es auch im Bereich der religions-rechtlichen Gesetze, dass sich der Mukallaf im Rahmen seines Wissens und Kompetenz, nach den Beweisen der Gesetze erkundigen sollte.
Nachahmung bedeutet, dass sich der Unwissende an einen Wissenden wendet. Dies ist einzustufen, in dem Bereich, an dem man sich an die Leute der Erfahrung (Ahl-ul-Khibra) und der Experten wendet. Ein logischer Fall, der in allen Bereichen (des Lebens) angewendet wird. "Und fragt die Leute des Dhikr, wenn ihr nicht wisst".

(Es wurde überliefert dass, wer von unseren Gelehrten sein Selbst zügelt, gegen seine Gelüste handelt und seinen Herrn gehorcht, den soll die Gemeinschaft unserer Schiah nachahmen)

Frage:

Wie können wir wissen, wer der Meistwissende Marja' (Rechtsgelehrte) ist, welchen wir nachahmen sollten? Gibt es da allgemeine Regeln, mit denen alle Gelehrten übereinstimmen?

Antwort:

Der Marja, der nachgeahmt wird, muss in der Lage sein, gesetzmäßige Entscheidungen herzuleiten, schon viele Forschungsarbeiten geschrieben haben etc. Unserer Meinung nach, muss er deswegen nicht der meistwissende Gelehrte sein.
Denn in Wirklichkeit gibt es keinen Meistwissenden. Einige Rechtsgelehrte betrachten es jedoch als eine obligatorische Vorsichtsmassnahme, dass der Mujtahid (sehr) wissend sein sollte. Dies ist jedoch problematisch, weil es eine intensive Kenntnis über alle (Forschungs-)Arbeiten/Erfahrungen aller lebenden religiösen Rechtsgelehrten bedarf. Dies jedoch ist erschwerend (für den Mukallaf) sich anzueignen. Einige jedoch bauen ihre Urteile auf subjektive Ansichten und Meinungen, welches definitionsgemäß nicht wissenschaftlich ist. Es besteht daher keine Realität für die Existenz eines meistwissenden Gelehrten, und wie man sagt für jeden Duft gibt es eine Rose.

Frage:

Wir sind Anhänger Seiner Eminenz Sayyed Fadlallah,  doch oft werden wir mit entwürdigenden Beschuldigungen und bodenlosen Gerüchten ihnbezüglich konfrontiert.  Wir erbeten einige Worte zu diesem Fall seitens des Sayyed. Wie sollen wir uns verhalten?

Antwort:

Obwohl die Marja'iyat unseres Sayyeds sich über die ganze Welt erstreckt hat und seine Anhänger in die Millionen gezählt werden, hören wir immer noch einige Stimmen,  die entweder auf Unwissenheit oder auf mangelnde Religiösität beruhen.
Daher sollten unsere "Kinder" diese Angelegenheit mit Standhaftigkeit, Geduld, Milde, Bändigung des Zorns, und einer Ermahnung mit Besonnenheit und Liebe, entgegentreten. Denn begegnet man Fanatismus mit Fanatismus so kommt man zu keinem Ergebnis. Wichtig ist diesen Fehler (Desinformation) zu berichtigen,  wenn die Beschuldigungen (der Personen) auf Unwissenheit und womöglich auf Täuschung beruhen.