Regeln über die Musik [Teil 2]

Übersetzt von Hussein und Nessrine G.

F: Bezieht sich das auch auf Stars, Schauspieler und manche Anführer, dessen Bilder von Teenagern in deren Schlafzimmern aufgehängt werden?

Der Einfluss des Gesangs auf die Menschen zeigt durch ihre Instinkte eine besondere Bedeutung. Daher ist das Problem nicht nur die Anziehungskraft auf eine Person, denn das Singen hinterlässt negative Ergebnisse bei den Instinkten und den Aspekten der Lust etc.

Und wenn wir dieses Problem ohne Kontrolle belassen, dann entwickeln sich die Dinge in eine unmoralische Situation, wie es mittlerweile heutzutage überall auf der Welt geschieht.

Also, warum sollte man darauf bestehen, die Instinkte der Jugend anzusprechen? Der Islam möchte nicht, dass sich die Menschen an etwas fügen, welches auf der Grundlage von Korruption bestehen.

Allah (swt) sagt in Seinem Heiligen Koran: „Sie werden dich befragen nach Berauschenden und Glücksspiel. Sprich: In beiden liegt große Sünde und Nutzen für die Menschen. Die Sünden in ihnen ist jedoch größer als ihr Nutzen“¹

Demzufolge, alles welche Nachteile den der Vorteile überwiegen, gilt als verboten. Die Nachteile von den Liedern, welche die Nerven ansprechen, und eben solche, welche Tyrannen und korrupte Regime bejubeln, sind definitiv mehr als deren Vorteile.

F: Wenn das islamische Gesetz (Sharia’) im Libanon angewendet werden würde, würden Sie dann den Gesang verbieten?

Lasst uns das iranische Experiment näher betrachten, in dessen Respekt der Gesang nicht verboten ist. Es gibt da einige Lieder, welches philosophische Gedichte sind, wie z.B. die Gedichte von Al-Fardawsi, Omar El Khayyam, Ikbal und ähnliches. Hinzu kommt, Musik welches den Geist beflügelt und erhöht, wie z.B. die Musik von Chopin und Mozart sind nicht verboten.

Im Allgemeinen sagen wir, das klassische Musik nicht verboten ist, genau wie die Musik welches die Nerven beruhigt und die Seele beflügelt und kulturelle Elemente beinhaltet und welches die Seele ernährt.

F: Gibt es unerlaubte Musikinstrumente?

Nein, wir sagen nicht, dass es unerlaubte Musikinstrumente gibt. Denn, wenn die Instrumente von erlaubtem Gesang begleitet werden, sind sie erlaubt und wenn sie zu unerlaubter Musik gespielt werden, dann sind sie verboten.

F: Einige Jugendliche lieben Lieder, aber sie hören sie nicht, denn sie sind verboten. Demzufolge leiden sie etwas zu tun, was gegen ihren Willen wäre. Was würden Sie ihnen raten?

Wir sagen ihnen, dass es heutzutage einige Musikgruppen gibt, deren Lieder vom “Al-Manar“² Fernsehen übertragen werden. Diese Lieder sind vom islamischen Standpunkt aus nicht verboten. Mehr noch, die iranischen Medien übertragen hochklassische Lieder und schöne Musik. Denn, Kunst, ob es nun Gesang, Schauspielerei, Malen oder Dichtkunst ist, zielen auf den Dienst am Menschen. Wenn die Kunst spirituelle oder emotionelle Verhaltensstörungen verursachen, dann wird es gefährlich. Andererseits, warum sind Drogen überall auf der Welt verboten? Sind sie nicht wegen der negativen Effekte verboten? Dementsprechend ist alles, was negative Auswirkungen und wessen Nachteile den Vorteilen überwiegen als verboten angesehen.

F: Denken Sie, dass alle Songs, die heutzutage von den Medien übertragen werden, negative Auswirkungen auf die Jugend haben?

Wenn wir über die Ergebnisse nachdenken wollen, dann sollten wir darüber nachdenken, wie wir zwischen den positiven und negativen Auswirkungen unterscheiden sollten. Wenn wir z.B. die westliche Welt betrachten, bemerken wir, dass die Freiheit in diesen Ländern keine Grenzen hat, wie z.B. die Freiheit auf Nacktheit.

Keine westliche Person sieht ein Problem in dieser Angelegenheit. Das ist richtig, denn in Verbindung mit deren Kultur und Tradition ist dies nicht verboten, weil für sie der negative Standpunkt nicht als Problem für sie angesehen wird.Heutzutage können wir Übergriffe von Jungen und Mädchen sehen; diese Art von Übergriffen kann von einem Lied ausgelöst werden.

F: Diese Übergriffe können also auch durch Gedichte verursacht werden, wenn es nicht exklusiv durch den Gesang verursacht wird…

Diese Realität existiert und verschiedene Leute leben dessen Auswirkungen nicht, aber diese Probleme entstehen in den unterentwickelten Ländern.

F: Aber ist dieses Phänomen der Übergriffe auch in den konservativen Ländern verbreitet?

Wenn ein Mädchen das Kopftuch trägt, heißt es nicht, dass ihr Verhalten gut ist. Denn es äußert Vorbehalte und Verhaltensvorbehalte. Nicht jede verschleierte Frau wird als Fatima Al-Zahraa (a.s) oder die Jungfrau Maria (a.s) angesehen.

Die weibliche Stimme ist nicht “Awra”

F: Zurückkehrend zu dem Problem des Gesangs der weiblichen Stimme, welche als „Awra“ angesehen wird (etwas das verhüllt sein sollte und denselben Vorschriften wie einigen Körperteilen unterliegt). Demzufolge ist es für sie verboten in Gegenwart eines Mannes zu singen?

Die weibliche Stimme ist nicht „Awra“. Demzufolge ist es erlaubt für eine Frau in Gegenwart von Männern zu singen; für den Fall, dass es übereinstimmend mit den vorher genannten Bedingungen ist. Demnach sollten die Lieder erhoben sein, in der Art wie wir den Heiligen Koran rezitieren und die Lieder, welche die Worte erhobener Konzepte beinhalten oder die Lieder, wessen Melodie nicht die Instinkte beeinflussen.

F: Ich weiß, Sie mögen es nicht, Namen oder Details zu erwähnen, aber ich würde Ihnen gerne eine Frage stellen, nur um die Vorstellung klarzustellen. Wenn die berühmte libanesische Sängerin Fayrouz singt „Bhibbak ya Lubnan“³Sehen Sie dieses Lied als ein verbotenes Lied an?

Ich rede nicht über einen Song im Einzelnen, aber ich ziehe eine generelle Linie. Daher, wenn die Bedeutung den Geist und die Gedanken erhöht und keine negativen Auswirkungen hinterlassen, dann sind sie nicht verboten; ob nun von einem Mann oder einer Frau gesungen.

F: Einige strenge Gelehrte betrachten das, was wir sagen als eine Abweichung und eine Revolution gegen die islamischen Konzepte?!

Einige Leute widersprechen meiner Meinung. Wie dem auch sei, ich bin nicht der einzige mit dieser Meinung, aber es gibt viele religiöse Autoritäten und fromme Gelehrte, welche das Problem des Gesangs in dem Inhalt des Liedes sehen, und nicht nur in der Melodie.

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Übersetzung weicht leicht vom Original ab